第一章 中国人的迷惘 (2)(13 / 24)

赵老太爷和假洋鬼子虽然已成专政对象变为弱者了，阿Q仍经常扇他们嘴巴子，那时他心里就很快意，每每这么想：妈妈的，尽管把地又收回去了，但新社会总归比旧社会好！

    对于阿Q，新社会的好，主要体现在想扇赵老太爷和假洋鬼子耳光时，是完全可以的。不但不会有人干涉，还有人围观，发笑。阿Q喜欢他扇什么人嘴巴子的时候有人那样。

    到了“文革”，阿Q再次变成了一个神气活现的人。

    “妈妈的，造反！造反！这才妈妈的像种造反的样子！只要高呼着万岁，怎么造反都不会被杀头，妈妈的，这种造反才来劲儿！……”

    他带头造农村干部的反，因为他们曾很不好地对待过他。

    阿Q造反造得出了名，就被城里的造反派请去，当上了“农宣队”的小头目，趾高气扬地占领城里的文化和教育阵地。

    阿Q从没听说过什么“上层建筑”。城里的造反派们告诉他——就当成当年赵老太爷和假洋鬼子的家吧！

    于是阿Q立刻就明白了什么是上层建筑。

    那时赵老太爷和假洋鬼子已经死了。

    阿Q也很少回未庄去了。

    他喜欢城市，喜欢“上层建筑”占领者那种优越感。他很是学会了一些革命的话语，也能说起来一套一套的。有时手痒难耐，便扇“臭老九”们的嘴巴子。扇彼们的嘴巴子，那种感觉尤其的好。因为彼们以前的地位，比赵老太爷和假洋鬼子高多了，而且又都是文人。阿Q本能地痛恨文化，因为文化是他骨子里压根儿没有的。想有很难，不是能抢得来分得来的。某种据说是好东西的东西，在别人的脑袋里，抢不来也分不来，这使他恨。

    “妈妈的，嚓！……嚓！……”

    阿Q时常想砍下“臭老九”们的头，将手伸入他们的头里掏一把，看那种叫作“文化”，据说是好东西的东西究竟是什么东西。

    但只不过时常那么一想罢了。

    终究，阿Q并不特别凶残。有时装出凶残的样子，却是下不去狠手做很凶残的事情的。

    他只不过心里面缺乏同情。

    他最狠的时候，也只不过就是扇别人嘴巴子。

    “文革”一结束，阿Q成了“三种人”，须老实交代他在“文革”中的罪行。

    那时的阿Q又未免可怜了。

    他终究只不过扇过别人的嘴巴子，而
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