第三章 辩佛(4 / 6)
个救你命的人低头向秃驴陪礼,老将军,你认为可能吗?这顿饭也不吃了,现在我就回香港。”
王小飞连忙拉着洛桑,又向老将军说:“老爷子,是不糊涂了?你病重时缘惠和尚来时说的什么全忘了?怎么说洛桑也是来救你命的,怎么能向他低头,这样,我来赔礼怎么样?”
老将军正要发火,一个清朗的声音从外面传来:“大家都不用赔礼,缘惠来是为了见见把将军从鬼门关拉回来的高人;阿弥陀佛,这位就是洛桑施主吧?老衲缘惠这里有礼了。”
随着一声佛号,老将军身后闪出一个高大的和尚,真是一派仙风道骨的世外高人模样,身穿灰布僧衣,脚踏黑布僧鞋,手握楠木念珠正好一百零八颗;红润的脸上,飘洒三缕灰白胡须,一双凝眸闪闪发光,正注视着洛桑。
“不客气,缘惠大师好相貌,好气度。”洛桑也拱拱手,他早感觉到缘惠在另一间屋子里,没想到他能来这边,人家既然礼貌,他也不好做太过;不论怎么说,拆人家庙总不是好事。况且,也没证据说缘惠是故意害人。
这个屋子里都是明白人,也听出来洛桑的意思,夸一个人长得好,根本意思就是认为这个人是草包,特别是夸和尚,应该说人家法海慈航、佛法精深什么的。
“施主好气势,不知施主也曾修习佛法?”
“洛桑来自西藏,放羊娃一个,怎比得大师自在?还要在着世界里为吃喝奔波。缘惠大师,你修习的也是密法了,敢问为王飞将军超度,念的什么经?做的什么法?超度将军的灵魂是谁允许的?”
原本安详的缘惠大师,听说洛桑来自西藏,气势就矮了一截,又听到洛桑直说他修习的密宗心法,对洛桑更摸不着深浅了,在看到洛桑手捏的法印,心里竟有敬畏跪拜的冲动。
“南无喝呐怛那哆呐夜耶,南无阿俐耶婆卢羯帝;娑婆世界的众生实在苦,我佛慈悲,发大愿心普度众生,传下大悲咒,引导迷失的灵魂往登西方极乐。诵经的本身有着超度的功能,乃是藉着超度者的善业及诵经者的修持而起的感应,超度的主体不是老衲等,而是将军本人和家属。若能在亡者临终之际将亡者心爱的东西,供奉我佛三宝,施舍贫穷,并且使得明白代他作了如此的功德,那对亡者的今后,有着很大的帮助。那是由于一念的善业感应,以及临终之际的心境安慰,所以他的业识也将感生善处。这是物以类聚的原理。”
缘惠和尚说着,从怀里掏出一方黄玉递给老将军:“
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