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新时代艺术家

第17章 《1937》(3 / 3)

成绩,想明白了,西方也怕。
  《精绝古城》的火爆有很多原因,第一波助力中,美国内流行的西域佛教文化,以及信徒是最初的力量。
  西域佛教是比较原始的,也算恰好迎合了欧美心中的精神需求。
  这里面还有NED,国家民主基金会在其中活动,一直对有关运动拨款。
  全球化时代意识形态典型症候之一就是流动,美国搬石砸脚,国内养的喇嘛迷信,化作了《精绝古城》第一波养料。
  这只是表面,根本原因是恐惧。
  不只是日本恐惧,连同欧美列强也有类似的恐惧。
  几年前“社达”论调不绝于耳,鼓吹丛林法则弱肉强食。
  最近些年,除了自带狗粮的,有钱拿的,“自干黑”,基本上都是“文明”“道德”叙事。
  强弱发生了偏转,害怕中国强大后报复、清算。
  沈三通觉得这是“精绝”文化在欧美破圈传播根本原因所在。
  不是恐惧“慈禧诅咒”,而是中华文明,在被五马分尸后,重新走了出来。
  清朝算什么?
  他们怀念清朝着呢!
  不少欧美精英,做梦都想着,一觉醒来中国回到清朝。
  之所以没有把“精绝文化”当做单纯猎奇的乐子,之所以对沈三通的传闻半信半疑,是中国的力量,让他们笑不出来了。
  欧美有茧房存在,但是再多的虚假也比不上真实。
  沈三通面对舆论围攻,既不是美国本土ABC那样逆来顺受,也不同于当年闯好莱坞港岛人,他连克制都懒得克制,当面冒犯他会当面打脸反击。
  不给面子,又如何?
  美国舆论看似大惊小怪,实际上也没怎么样,默认沈三通有发飙的资格。
  既恐惧又好奇,既害怕又崇敬。
  当《精绝古城》打破了西方媒体塑造的茧房,便形成了文化震撼,获得了惊人的票房收益。
  沈三通亲自到日本推动《1937》上映,对东宝高层苦口婆心,希望他们直面历史,也直面自己的恐惧。
  “历史窗口你们一定要抓住,红豆泥斯密马赛是解决不了问题的,只有真正的反思,并拿出行动才可以,这部电影是一个好机会,欧美都会上映,让世界看到日本的态度。”
  东宝高层吃了苍蝇一样难受,心里很烦躁,却又不得不敷衍。
  三通娱乐和东宝经过一番交流,双方不欢而散。
  12月13日。
  《1937》,又名《永不能忘的苦难》,沈三通编剧并担任监制,康洪雷执导,环日本全球上映。

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