第34章 ： 找到陵墓2(3 / 5)

辉煌壮观。

    田胜问道：“从哪里进去呀，这里看好像是宫殿的正面，可四周全是窗户”。

    我让大金牙取出，高强度探照灯，这是当前世界上，最先进的强光探照照灯之一，也是大金牙从德国佬手中购得的，能探得5公里范围的东西，而且探照范围很大，经过它的照射，这座藏在地下千年布达拉宫，震撼的全部映在了我们面前。

    这座布达拉宫只有“白宫“一个主体，也就是与周围石块混成一体的颜，看来是利用大山，直接在山体上开凿而成的，并且只有一个大门在宫殿的最根处，其它的全是宫殿的外窗，离近了才看了明白，冥陵只有宫殿、城堡，而那陵塔和寺院，确是象征性的雕刻形状而已，并无实体建筑，可能是局限地下山体中面积的缘故，他们才这样整个能将宫殿全部照般到山体里。

    最下面的宫殿大门，是扇石门的实体，是从冥殿中开凿出的一个大门，石门高有3米，宽约有2米多，石门上雕刻着，一位牦牛头人身的神像，这牦牛神像手持三戟钢叉，乍一看像是神话传说中的牛魔王似的，下肢是粗壮的兽形后肢，上肢是发达的人形前肢，牦牛神像雕刻的栩栩如生，两只有神的牛眼，圆目而睁的直瞪着我们，牛头凸出在石门上，看样子是一头公牛的形象，它好像门神一样，守护着座宫殿的大门。

    藏人崇拜牦牛，尊其为神，并以牦牛为图腾，这风俗有点像印度，印度在古代也以牛为神作为图腾“牛在印度文化中象征着富饶和仁慈。

    公牛在印度则是印度大神湿婆的化身，牛拉车、犁地，牛粪晒干后是燃料，糊在墙上让屋内冬暖夏凉，撒在地里是肥料，牛奶是印度人的主要食物，牛在印度的地位很高。

    更有意思的是，牛现在还是印度政治的砝码，哪一个党派把牛的地位抬得越高，哪一方在大选中获胜的几率就越大，获胜的一方进入总理府后，就把这些牛的处境淡忘了，它们还是只能在公路上走来走去，等待下一次选兴举…”。

    无独有偶西藏也崇拜牦牛，或许是当年土蕃学习印度文化时，多少受其影响的结果，不过牦牛历代确是藏人无法离开的动物，也是其最亲密的动物，这样看来牦牛神像的形象，出现在这座冥宫殿的大门上，一点也不足为奇了。

    我们又对冥殿仔细的观察了一番，石壁上的窗户，全是雕刻的外形，里面好像没有空间，只是一个外形窗凌子的形状，也就是说窗户是砌死的，我对大家说：“”他“的陵墓就是在这座布达拉宫
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