第157章 问天完婚(7 / 8)

曾国藩散步去了，李鸿章示意那三个人在厅外等候。

    曾国藩散步回来后，李鸿章禀明来意，请曾国藩接见那三个人。

    曾国藩说：不必了。面向厅门，站在左边的那位是个忠厚人，可派他做后勤供应一类的工作；中间那位是个阳奉阴违的小人，不值得信任，只宜分派一些无足轻重的工作；右边那位是个将才，可委以重任。

    李鸿章很是惊奇，问：“还没任用他们，大人您是如何看出来的呢？”

    曾国藩说：刚才散步回来，在厅外见到了那三个人。走过他们身边时，左边那个态度温顺，目光低垂，小心翼翼，可见是老实谨慎之人，因此适合做后勤供应一类的工作；

    中间那位，表面上恭恭敬敬，可等我走过之后，就左顾右盼，神色不端，可见是个阳奉阴违、两面三刀之人，断不可重用；

    右边那位，始终挺拔而立，气宇轩昂，目光凛然，不卑不亢，是一位大将之才，将来成就不在你我之下。

    曾国藩所指的那位“大将之才”，便是日后立下赫赫战功官至巡抚的刘铭传。

    曾国藩用事实向我们证明：一个人的品性，可能通过外貌、肢体语言看出端倪。

    周国平说：如果上帝给了你一张漂亮的脸蛋，你要留心，这是对你的灵魂的一个考验，如果你的灵魂平庸，这平庸会反映在脸蛋上，把漂亮现形为粗俗；如果上帝给了你一张丑陋的脸蛋，你要宽心，这是给你的灵魂的一个机会，如果你的灵魂优秀，这优秀也会反映在脸蛋上，把丑陋修正成独特。

    决定一个人相貌的，并不是先天的遗传，而是后天的修行。

    一个人走过的路、看过的风景、读过的书和遇过的人，造就了一个人灵魂的样子。

    而这内在的灵魂将最终反映在你的相貌上。

    简言之，你的脸，就是你灵魂的样子。

    所以，看脸识人并不是一种偏执，而是有理论依据的。

    有人不小心踩了你一脚，你是横眉冷对，还是和颜悦色，代表着你的修养。

    朋友占了你一点小便宜，你是怒目而视，还是淡然一笑，代表着你的修养。

    父母唠叨你出门要加衣，你是面露愠色，还是温情脉脉，代表着你的修养。

    同事与你发生了小争执，你是目光凶狠，还是嘴角含笑，代表着你的修养。

    上司批评你做事不认真
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