第二十九章 亮翅(3 / 7)

备役和尚，年龄小的称为沙弥，年龄大的称为比丘，随时补充缺额的和尚。当然了，沙弥与比丘也有数量的规定，每个寺庙的预备役和尚不能超过三百名。

    当和尚戒律不严格，这寺庙里的人数却是最严格的，谁要是违反就取消法王资格，驱逐出寺院；这九坐寺院分布在香港的各个角落，正好互不干扰。

    为了增加和尚的实力，洛桑还传给他们些简单的密宗混合了道家的功夫，真的很浅显，主要是增强肉体强度，强身键体，悟性特别好的，也能修炼出些真功夫。

    灵山寺的九大神僧都归入静佛寺，这就使静佛寺的实力远远超过了其他寺庙，洛桑只要掌握住龙五就行了，龙五荣幸的被洛桑命名为龙法王，别的自己想名字，洛桑没时间管那么多。

    名义上洛桑很民主，但这是他和阿卜杜拉王子商量了几天才确定的，这样设立的用意其实很深远，时间长了，就架空了三大世家，也把黑社会的势力分为九处，那样，谁也成不了大气候。

    既然是和尚也要念经，却不是佛经，洛桑与阿秘特佛商量几次后，还是选择了三本装门面的经书，平时有人来上香就念念心经，有人来办丧事就念念大悲咒了事，还有一本就是《道德经》，和尚们多看看有好处。

    对于道家经典《道德经》，洛桑的解释是要吸收别家长处，这叫与时俱进。于是和尚们张口就多了些借口：天地不仁，人怎么能太善良？

    整顿黑社会的背后，还有特首的意思，反正黑社会要存在，谁当家都一样；洛桑看起来不是真正的犯罪分子，这样整顿一下黑社会，也能使帮派的力量趋于分散，再想控制各种选举就没那么容易了。

    洛桑没想到，这次还是赚了钱的，还是不小的一笔；因为那三个新庙的归属，各个帮派首先开始争执起来；法王们还没到位完，法王会议也召开不了，龙法王的资格暂时不够权威，光头龙的戒律新鲜的正冒热气，谁也不想成为第一个靶子，就分别找到洛桑，当然都不会空手来，谁都明白这是最后的机会，得到一座寺庙，香火钱还在其次，主要是拥有了一片大大的地盘，也拥有了一个话语权，还能养活四百小弟，值得下大本钱。

    这次洛桑没有见钱眼开，走的是平衡路线，开始谁的钱也没收，只是说看大家的意见；最后，实在磨不开面子，就决定抽签决定。

    结果，只有一所寺院的香港大佬得到了一个好签，龙五得到了一个好签，以前他只有一个静佛寺，实力有，说话
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