二十五(3 / 7)

床，没道理，没有感情铺垫。朋友说：“女读者这么说还差不多。你是男的，还挑剔什么？”他问为何，朋友说：“这种事所在多有，女人不信，不是她们罔顾事实，而是因为这样写，满足不了她们的情感需求。所以说，现实主义的，往往都不是美好的，大家都爱看童话。不独女人，男人也一样。”方子郊一想也是，那小说写的是汉代，以汉代的民风，这种事确实不能说不存在。就像他现在这样，和一个认识不久的女孩赤裸裸躺在一张床上。

    仿佛知道他在想什么似的，陈青枝突然说：“我们这样是不是太快了。”

    “不快。”方子郊生怕丢失什么，“一万年太久，只争朝夕。有情人就是要趁早成为眷属嘛。”

    她笑了笑：“你为什么不记得我的名字，还是故意装不认识。”

    方子郊道：“这倒是冤枉，虽然我也爱看美女，但比较矜持，越美反而越不敢看，也许是看过你一眼的。”

    “你是闷骚型。”她笑。

    “好吧，虽然很难听。”

    “我倒记得很多你讲课的内容。”

    “说说看。”他心里一阵得意。

    陈青枝道：“有一次你讲《诗经》里的一篇，解释‘维仲山甫举之，爱莫助之’两句，我没背错吧？”

    “很准确。”

    “你记得自己怎么讲的么？”她嘴角含笑，望之令人神痴。方子郊无端升起勇气：“我是不是讲得很色情，说仲山甫的阴茎举起来了，却没有女人，毫无办法，旁人也爱莫能助。”

    陈青枝道：“你想什么呢？在课堂上，你敢这么说吗？”

    “不敢。”方子郊笑，“开玩笑。”

    “你站在讲台上，看上去蛮纯的。你专门讲了‘爱’字，说什么‘爱’者，隐也。”

    方子郊不记得这事：“哦，是么，我那么文艺？”

    陈青枝道：“谁知道。你当时说，汉代有一个姓郑的人，他的解释是，爱，惜也。爱莫助之，就是爱莫能助，可惜没有人帮助仲山甫这个人。这好像更合理。但你说，你更赞同一个姓毛的人的说法，他说爱，隐也。这句的意思是仲山甫做的事无形而微妙，没有多少人能够理解，并因此帮助他。”

    “嗯。”方子郊道，“是这样。那门课我只讲过一次，你怎么记得这样清？”

    陈青枝道：“我也不知道，也许当初我已经喜欢上你了吧。对喜欢的
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