第十八章 沉默的铠甲(5 / 9)

，在当时和后世，几乎没有人能理解他为什么在金国举世无敌，尤其是在金国对南宋不断进攻的情况下，会做出如此大的让步，以求和平。要知道之前赵构求和时，金国的条件是只留广东、福建，长江以南的绝大部分土地都得交出来。两者对照，这是多么大的反差啊。这么搞，他很像一个金奸，是宋朝派去卧底的。

    其实也很正常，历史惊人的相似，联系一下现代就会得出答案。

    现代欧美国家的财富是靠战争掠夺而来的，不必讳言，直到现在仍然还在掠夺中。按说欧美人民既然享受着掠夺来的丰富物资，那么就该站在战争一方才对。可是，与之对应的是，反战人士也多在欧美国家。

    这个例子足以证明完颜昌的存在是合理的，他的心灵很宽阔、很宁静，思想很超前。

    在现实世界里，滞后必将受到惩罚，而超前也不见得能赢得鲜花。和谐与中庸之所以能成为主旋律，是因为生存者必须与周边的人有足够的契合点。

    这就是伟人的一种存活法则——要想成为大众的代言人，就必须懂得以上这些浅显的真理。谁要是违背的话，就会付出相应的代价。

    可惜的是，完颜昌不懂这些，他是个刚刚走出野蛮时代的人，却干着即使在文明社会里都不被广泛认同的理想主义的事情。他因为无知而无畏，却不会因为无畏而金刚不坏。当然，这是后话。

    眼前的事是，他派出了一个和谈使者，名叫兀林答赞谟，也叫乌陵思谋，去临安找赵构签合同。这让包括赵构在内的极少数人喜出望外，却让宋、金两国的其他人破口大骂。

    当时，宋朝的宰执有四个人，按职务顺序排列是：赵鼎、秦桧、刘大中、王庶。前三个人紧紧团结在一起，最后的王庶被孤立出去了。

    王庶不久前还是鄂州知州，是岳飞的同事兼部下。两人堪称志同道合，都是力主直线救国，以直报直、以怨报怨的人。他坚决反对这件事，尤其指出这个叫乌陵思谋的使者本身就是南宋不共戴天的仇人。这个女真人在开封陷落时搜刮百姓，抓捕皇族，干尽了坏事！

    王庶倡议，乘机抓住这个死敌，先报仇于万一。

    赵构凄然地摇了摇头，说：“王爱卿，你忘了一件重要的事，现在不能杀这个人啊，更不能阻挠议和。我的母亲还在北国受难，眼下这是唯一能接她老人家南归的机会。朕以孝治天下，这一点点的思母之心，难道爱卿都不能成全吗？”

    说着，
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