第三十三章 谜一样的白泽(4 / 6)

练拳到绝顶地步的时候，如同木道人的所作所为，他也未必就不能办得到。

    双方间的实力相差实在太大，就如同是他和白天被他打死的那几个人一样，弱者往往都局限于自身的眼界，看不到对手高明的地方。

    是夜，一夜无话，距离离开的日子越来越近，白泽索性抛开一切杂念，全身心的投入到了练气和练拳之中。

    他这时的练气术已经降丹成功，萌发了丹气，融合十几年的外家功夫内炼之法，虽然只有短短的十天功夫，但厚积薄发之下，基础却打得比普通人苦练二十年还要牢固。而且每日练习内家拳法，淬炼心劲儿，他的一颗心脏也逐渐变得强壮无比，一涨一缩，压迫气血，游走全身，已经能够让气血到达一些以往绝计到达不了的皮毛末梢。

    木道人有言在先，传他功夫只有百日时间，为了最大限度的锻炼自身，白泽已经几乎榨出了自己浑身的潜力。

    天光初亮，又是一夜过去，白泽站在一棵巨大的杉树前面，双膝弯曲，一前一后，两只手，一在肋下，一屈伸探出，掌心浑圆，双目垂帘，后背弓成一个圆弧，看那模样，缩颈藏头，活像是一头双足站立的人形大龟。

    内家拳练气养气，每逢清晨，第一缕阳光出现的时候，亦即是道家中所说的东来紫气，采之以练之，就相对于子夜练气时候的“日精和月华”，而放在拳法中加以运用，也有个门道秘不外传，便是“龟蛇架”。

    相传武当派的祖师爷张三丰，在练气之时偶然看到了山中蛇鹤相斗，便由此悟通了拳法中以静制动、以柔克刚的道理，创出了长拳十三势，而后又经历代拳家不断丰富，才在明朝万历年间山西王宗岳的《太极拳论》中正式定名为太极拳。这其中最秘传最古老的一路拳架子就是“真武桩功”。

    而所谓真武者，神而化之，其实也就是四象中的北方玄武，龟身而蛇尾，寓厚重灵活于一体。在木道人这里就被称之为龟蛇架或者龟蛇盘，说的其实都是一回事，就算两者间有些差别，也不会太大。

    现在白泽站的就是龟蛇架里的“玄龟桩”，一身上下，正可谓是龙头，龟背，麒麟尾，连呼吸吐纳的功夫都是龟息法，面对着东方一口气绵绵不尽，又细又长，颈部伸缩中胸腹里面也发出阵阵轰鸣之声。

    自然界人们常常都能在河边海边，看到有乌龟趴在石头上，伸着脖子，一动不动，这其实就是在呼吸，吐故纳新。后来这一现象不知被什么人发现，并融入道家的养生当中，
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