第九百四十章王太子的教导(3 / 5)

比如说祭天地等等。一般都是住在深宫，教育寇昌。

    不过，人都是有私心的。

    蔡妲当然也有，她的私心就是想要让寇昌能够坐稳皇太子的位置。前汉之中，太子多被废除。

    起因都是太子不像皇帝。

    如汉景帝时候的废太子刘荣。以及汉武帝时期的戾太子刘据。都是生生的儿子性格不像父亲，而被废除的例子。

    寇封常年领兵在外，多考虑国家大事。没有时间理会到这些，但是蔡妲作为母亲，已经开始未雨绸缪了。

    誓要把儿子寇昌教导成，性格秉性都像寇封这个老子。所以，当寇昌启蒙后，蔡妲即不让学简单的，又不学儒家，兵家等等，而只让寇昌学习韩非子。

    这边蔡妲欣喜寇昌能够得到寇封的肯定。那边寇封忽然问道：“王儿对于儒家怎么看待？”

    “儒家儿子没读过，但是听母后说，儒家乃是行仁恕之道，有时候太过妇人之仁。”寇昌回答道。

    果然是这样。寇封的眼中闪过一分叹息，同时又有点庆幸。

    从刚才开始，寇封就发现了蔡妲的那点私心了。不过，在寇封看来蔡妲把事情看的太简单了一点。

    王后是做的很好，但是对待儿子，也就是跟普通母亲没什么区别。希望能得到父亲的肯定，继承父亲的一切。

    这在普通人家是没错的，但是在他寇氏族，就稍显的苍白了一些了。

    学韩非子根本在于治国，而不是简简单单的继承家业。做母亲的也应该是教导出一个合格的储君，而不是单纯的儿子。

    寇封叹息的原因是因为这个儿子稍微走偏了，如果继续下去，恐怕就难办了。庆幸，也是发现的早。

    读韩非子才三月，也就是没有深入。可以纠正的。而且这个儿子也很聪慧，若是教之以名师，未来定能成为一代明君。

    寇封不奢望这个儿子能比得上孝文帝，孝景帝，孝武帝那般的贤明，但也希望他寇氏的国祚，能够延续下去。

    先汉的时候，孝文帝，孝景帝，孝武帝，三代之内全是明君，后来的汉昭帝，汉宣帝虽然不出名，但也都是明君。

    尤其是汉宣帝更是中兴之主。

    若是寇氏能比得上刘氏这么昌盛，寇封也就心满意足了。

    寇封的凝重，让蔡妲很是忐忑。寇昌则不明白的看着寇封，他说话后为什么父王不是赞同
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