第十二章 三辕各辙 (1)(8 / 22)

论战，你以为如何应对？”

    “既来论战，自是求之不得也！”黄衫年轻人很是亢奋。

    “你可知公孙龙子何许人也？”

    “名家第一辩士，我门最大公敌！”

    “过也。”老人淡淡一笑，“午后聚学，老夫说说公孙龙子。”

    “嗨！”李斯欣然应命，“午后韩非正可回来，酒亦齐了。”

    “还有，鲁仲连飞鸽传书，说举荐一人来山，近日留意也。”

    “弟子遵命！”李斯一拱手匆匆去了。

    布衣老人从容进了山洞。一段曲折幽暗眼前便豁然大亮，早晨的阳光从幽深的天井洒将下来，洞中与洞外一般的明亮干燥；天井右侧一个天然石洞，洞口一方几于人高的圆石上刻着三个硕大的红字——执一坊。老人进了执一坊，便在石壁下的一排排木架上浏览起来，片刻间抽出一卷竹简凝神翻阅，不禁呵呵笑了。

    布衣老人是荀子，目下战国最后一位卓然成家的大师。

    荀子是战国诸子中最为特立独行的大家之一，其论战之锋锐，其学派之显赫，其行踪之淡隐，无不令天下惊叹！战国之世名动天下而节操淡泊者，惟墨子堪于荀子相提并论。当然，如果仅仅是神秘与淡泊，老子庄子等更在其上。此间关节在于，老子庄子所执无为出世之学曲高和寡，远离天下潮流，行踪惟关一己之私而已，本无所谓神秘淡泊；荀子与墨子却都是天下显学而疏离仕途，不回避论敌，不奉迎官府，一干大国徒然歆慕而无以为其所用，天下学派攻讦有加而无以失其峥嵘。两厢比较，荀子被天下关注还略胜一筹。盖墨子学派虽则独树一帜，在战国之世却是走偏，终非主流思潮，其拒绝仕途乃学派本旨使然，无论如何神龙见首不见尾，天下皆以为理所当然。荀子则不然，学居主流引导思潮，入世而出世，出世而入世，与孔子孟子之孜孜求官俨然两途，故令天下人惊叹也！

    论处世，荀子是一道悠悠自在的山溪。

    论治学，荀子是一团熊熊不熄的火焰。

    极端相合，水火交融，注定了荀子生命的奇幻乐章。

    少年荀况走出赵国故土的时候，恰是赵武灵王鼓荡天下风雷的强赵之期。秉承了赵人的豪侠血性，在赵国已经少年成名的荀况，背着一只青布包袱与一只盛满马奶酒的皮囊来到了临淄的稷下学宫。这座学宫名士云集，没有人正眼看他这个从遥远的北方来得布衣少年。学宫为少士们确定师门时，
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