第七十四章(3 / 6)

？”

    兰登不置可否，他耸了耸肩，尽管实际上索菲说对了。从生理学上讲，男性的性高潮往

    往会导致思维的短暂停滞，使大脑出现片刻的真空状态。此时此刻，朦胧之间人就可能

    觉得自己看到了上帝。冥思苦想的高僧们尽管没有性行为，然而同样能够达到类似的忘

    我状态，因而人们将涅磐比喻为在精神上达到的永无止境的高潮。

    “索菲，”兰登轻声地说：“重要的是，你要记住古人对性的看法与我们现代人对性的

    看法是完全不同的。性行为产生了新的生命——这是最重要的奇迹——而奇迹，只有神

    才能创造奇迹。女人用子宫孕育新的生命，从而使自己变得神圣起来，变成了一尊神。

    性的结合使人类灵魂的两半——男人与女人得以融为一体，这是一种备受推祟的手段。

    借助性，男人使他们的灵魂得到完善，并且实现与上帝的对话。你看到的与其说是性行

    为，倒不如说是一种追求灵魂升华的仪式。‘神婚’决不是什么伤风败俗，而是极其神

    圣的仪式。”

    他的话似乎拨动了索菲的心弦。整个晚上，她表现得非常镇静。然而兰登此刻第一次感

    到，她的镇定自若，正逐渐面临崩溃的境地。她的眼里溢出了眼泪，于是她撩起衣袖，

    拭去了脸上的泪水。

    他给了她一些时间，好让她的情绪平静下来。必须承认，将性行为视作走近上帝的手段

    ，这种观念一开始的确令人难以置信。过去，兰登在给他的犹太裔学生讲述早期犹太人

    的传统——其中就包扩一些性的仪式时，这些学生就总是听得目瞪口呆。在《圣殿》中

    ，类似的情节也不少吧。早期的犹太人相信，在至圣所，即所罗门的圣殿里，不仅居住

    了上帝，而且还住了与上帝平起平坐势均力敌的女神舍金纳。追求灵魂完整的男人们跑

    到圣殿里，找些女祭司或者圣仆们，跟她们性交，并通过肉体的结合感悟神性。犹太

    人中表示上帝的由四个字母组成的词，YHWH——这个神圣的上帝之名，其实就是脱胎于J

    ehovah(耶和华)，它是由代表男性的Jah与古犹太人给夏娃取的犹太名Havah构成的雌雄
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