第三十九章 斗法(1 / 4)

    李孝清和张震带着三人去已经安排好的部队的迎宾馆住下，大家当晚就讨论了这件事。按照古安山所了解的南洋的大师之中，泰国有三大神降师，一名为索喇大师，此人常年专心于佛法，处于半隐世的状态，应该不会参与到越南战争之中。还有一位大师是泰国南部村落中钻研阴法的降头师，此人处于彻底的隐世状态，而且年轻时候受过刺激，基本上不可能出世，他身边的一些徒弟倒是有可能出来，但是绝对不是张震的对手。

    还剩下的一位神降师，其实不应该算他是泰国的，因为他是缅甸人，缅甸人有名无姓，在名字前加个吴，表示尊敬。曾经修习过柬埔寨的黑法降头，后来定居泰国，此人后来到了泰国偷学了泰国秘传的控灵术，由于后来盗挖僧人的尸骸，而且做了不少伤天害理的事情被泰方驱逐出境。这古安山还将三位大师的画像给张震一一辨认。最后确认了袭击张震他们的就是这个矮小的缅甸人。这奎刚降师本身也是穷苦人出身，当年他刚到泰国就是以制作各类的佛牌和降头粉牌为生，偶尔还有帮人养小鬼。

    可做这些东西是要有原材料的，像是骨灰，头盖骨，尸油，尸膏都是制作些佛牌和小鬼所必须的，一个初来乍到，身无分文的缅甸人上哪弄钱去？在南洋一带，有道德的降头师，一般会以高价向家属交换尸体，通常只有贫穷家庭才会作此交易。但邪降师是不愿花大笔钱作此买卖的，他们只需于夜深人静时，拿着锄头直接往孩童的墓去，挖去尸骨便足矣了。这吴奎刚刚刚到泰国时便是那种不愿意花钱去购买尸骨的人，他第一次养的小鬼就是从坟地里挖出来的......第一次他收集到两位孩童後，就马上去祭练了。他拿着燃烧剧烈的腊烛棒，往两位孩童尸体的下巴烧约二十分钟左右，孩童下巴开始滴出人油...而后立刻拿开腊烛，手拿着瓷碗接着人油，一直到滴完为止。这时降师必须开始拿这碗孩童的人油，放在法坛，开始二十四小时全天候不断地轮流祭练。

    童鬼听话、容易驱使、不会造反、也没有一般厉鬼的邪气，自从他第一次有了自己的小鬼，他的财运就开始来了。他靠着替赌鬼运财，搬光了他人钱财；还帮助那些好色之人行**摄魄之术，施降头让美男子或女子，让他们心甘情愿以身相许，满足他人的****，进行违反常伦的野合!甚至为了钱财给人施降头，残害无辜的生命。

    不但如此他而后又给无数的有钱人和有潜力的年轻人施降头，让这些人，犹如苍蝇扑大便一般，依赖他，信奉他，并赚钱养他!他甚至给当地
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