☆、Chapter 30(1 / 4)

    辩论赛已经进行了一半，却是不相上下，接下来就是林佑铭的发言了，台下的许多人等的就是他的发言，当林佑铭站起来，台下就响起了热烈的掌声，大家都能感觉到今天的比赛终于进入了高～潮阶段。

    他知道台下有无数双眼睛在盯着他，可是这一切都似乎与他无关，他气定神闲地站起来，似乎他参与的不过是一场最平常的同学间的谈话，不过是各抒己见而已，当他开始说话时，全场都安静了下来，那些本来在悄悄交头接耳的人都端坐在座位上，认认真真地听他讲。

    他的声音真好听，他读德语的时候总是读得很标准，当他演讲的时候才真正地加入了自己的感情，那是一种有魔力的声音，似乎听了的人都会点头承认——不管他说的是什么，他说的都是对的。

    他说：“对方辩友质疑我方偷换概念，我想，对方辩友明显对哲学缺乏理解，我们都知道哲学是最接近真理的学科，那么，就让我从哲学的角度再阐释一下我方的概念。对方辩友刚刚也解释了，源指事物的根由，也就是说有了这个源头，才会有其它的相关事物的存在，对吗？对方辩友将我方的案例都概括为是贪钱所致，请问一下，如果钱这个东西都不存在了，贪钱还会存在吗？因为贪钱而导致的罪恶还会存在吗？反过来，正是因为钱的存在，才导致了贪钱的存在，才导致了人们因为贪钱犯下罪恶。这不正说明了钱是万恶之源？既然，因为钱的存在，导致了贪钱，也因为钱的存在，导致了缺钱，也导致了贫穷和落后地区的分别，导致了利益需要分配，利益分配不均产生纠纷。

    对方辩友请我方解释你所列举的诸多恶和钱有什么关系，现在，我就一一重新解剖这些案例，给对方辩友一个满意的答案。

    哲学上讲事物的发展变化由内因和外因共同作用，内因是事物发展的根本原因，决定着事物的性质和发展方向，外因是事物变化发展的条件，外因对事物的发展变化能够起加速或者延缓的作用。

    不管是我方所举的犯罪案件，还是反方辩友所举的犯罪案件，我想都只能算个例，而今天我们要辩证的是有关“万恶之源”的话题，一两个犯罪案例似乎并不具有代表性，那就让我们从普遍情况入手，做出更有说服力的分析。

    根据诸多的调查和数据统计，我们相信也是贫穷落后，教育水平地下的地区，犯罪率越高，而越是发达富裕的地区，犯罪率越低。所以，男人见色起意犯下强奸罪，女人被丈夫家庭暴力，以及日本阿部定事件，这样的犯
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