第123章(13 / 23)

，也将是一次次的“死于非命”。

    忽然之间，蔺承佑的心口梗得很难过。

    这件事，到底是谁的错？

    平生头一遭，他无法给出答案，这样一段椎心泣血的往事，这样一场惨烈至极的兵祸，哪怕他身处其中，恐怕也没资格评判对错。

    涩然思索了一会，蔺承佑将目光移向滕绍的那件里衣。

    “滕将军是想将所有的咒怨都引到自己身上，所以才提前准备了这件逆写着遁甲缘身经的衣服？”他眼中有了然，更多的是悲凉。

    滕绍表情沉涩，俨然早已下定决心：“早此这次出征之前，就有高人卜出我会遭遇不测，就像玉儿‘前世’经历过的那样，我照旧会死于三十八岁这一年。弄明白错勾咒的真相后，我便开始设法为我和玉儿破咒，但有人告诉我，咒怨只有靠咒怨来化解，我死时穿着这样一件衣服，便会魂飞魄散无□□回，错勾咒只能影响三代人，如果我能一个人揽去最重的咒怨，落到玉儿身上的惩罚就会相应地减轻许多……”

    说到此，滕绍闭了闭眼：“我跟蕙娘一样，只希望玉儿能平平安安地活下去。”

    或许是提到了妻子，滕绍的嗓腔微微颤抖。

    那一年，妻子因为夜间做噩梦的事整日心神不宁，为了消灾降福，蕙娘许愿说只要路过佛寺都会入内烧香拜佛。

    那回他带妻子和玉儿回扬州，妻子看到渭水岸边的佛寺，就让他下令泊船，进寺烧香时，碰巧遇到了智仁住持。

    智仁和尚的经历与旁人大不同，他在出家做和尚之前是个道士，据说他早年常跟几名道友四处除祟，斩杀过不少邪物。

    人届中年时，智仁忽然对佛门心生向往，索性舍下道袍遁入空门，开始潜心钻研佛理。

    智仁和尚慈眉善目，一双肥耳长可及肩，蕙娘看他天生异相，便向他请教自己噩梦缠身的事。

    智仁和尚问蕙娘是从何时开始做噩梦的，梦中又见到了什么。

    蕙娘说怀女儿时曾做过噩梦，但生下女儿之后就不做了，女儿满四岁生辰时，她曾到宝莲寺为父女俩点消灾降福灯，不料这灯一点，那噩梦又来找她了。

    智仁和尚说从未听说点祈福灯会惹来冤祟的，怀疑蕙娘的女儿中了什么诅咒，凡是为这孩子祈福的行为都会遭致反噬，蕙娘之所以又开始做噩梦，就是因她为父女俩点祈福灯的行为惹来了怨气。

    蕙娘虽不肯相
    本章未完，点击下一页继续阅读