第250章 大魏辩法，如来无相，金刚经显，天变了 (1)(16 / 29)

一点，我还是听不明白啊。”

    “这路远还是心远，怎么又是这个意思啊？”

    众人开口，希望对方能说的更直白一点。

    一瞬间，后者愣了一下，紧接着他也没有发脾气，而是换了种说法。

    “路远心远，这意思就是，你从西洲一路跑过来，是走的累还是心更累一点，毕竟相隔两个大洲，你花费这么大的力气前来大魏，执念太深，哪里像佛门弟子。”

    “其实这就是辩法关键点，仙门道长已经出招，不管你说是路远还是心远，都是累，也就是承认自己有杂念，有执着，不是真正的佛门弟子，如之前一般，不管是我无能还是道法无能，其实都是无能，落了下乘。”

    “可慧觉和尚没有回答这个问题，而是回答，自己心中没有杂念，只是为了弘扬佛法，佛法无执着，所以自己也没有执着，没有杂念，自己已是佛，所以无论多远，一切皆在佛前脚下，也就不存在路远还是心远。”

    “这个时候，慧觉和尚认为自己不是人，而是佛，没有执念的佛，来大魏辩法，是佛法自然，顺应天理，顺应自然。”

    “然而，仙门道长的意思很简单，你说你是佛，没有执念，那为什么要千里迢迢来大魏辩法？为什么要弘扬佛法，这不是杂念执着，这是什么吗？”

    “而慧觉和尚回答，如若不辩法，怎能说明自己无杂念。”

    “而仙门道长却问对方，佛是无形的，而你是有形的，可你口口声声说，你是佛，没有执念，那站在我面前的是猪狗吗？”

    “诸位听明白了吗？”

    年轻的和尚开口，他尽可能用最简单的方法，讲述这段禅机。

    只是吧，没有说的很仔细，因为这涉及禅。

    与世人难以言禅，将大概意思说出来就好，不然你压根都不知道两人再说什么。

    这番话说完，百姓们似懂非懂了。

    “我明白了，从一开始，无尘道人就认为对方来大魏弘扬佛法，并非是为了普度众生，而是心有执念，是虚伪虚假的，而慧觉神僧认为自己是佛，来宏愿佛法，不是执念，是为了天下苍生。”

    有人开口，总结了一番。

    “对。”

    年轻和尚点了点头，给予了赞赏。

    一时之间，百姓们有些感慨。

    真他娘的复杂，不过也是真他娘的蕴含道理啊
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