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混在东汉末

第693章 治道的四个境界(2 / 4)

份责任。安王孙管的是家,他管的却是国,差之毫厘,失之千里,岂能一概而论。”

    “公孝先生,你知道将军对陛下最不满意的是什么吗?”

    “还能是什么,还不是因为他无能,只会耍小聪明。”

    “不,将军其实对陛下期许甚高,他一直觉得包括业王孙、安王孙在内,资质都不如陛下。只可惜,陛下回宫之后,太早的接触了法家的学术,根基不厚,境界不高。”

    “境界?修道么?”阎忠半嘲讽的笑道。

    “何尝不可以这么说。”郭嘉也笑了起来:“修身,齐家,治国,平天下,不也是治道的四个境界?”

    阎忠眉梢一挑,沉吟片刻:“那你倒说说,这四个境界之间有什么区别。”

    “修道的事,你得去问将军或者国师才行,我可说不清楚。不过,我的理解是,修身、齐家都是深植根本,先学做人,做一个能爱人的人,也就是以儒者心为根本。”

    “嗯,还有呢?”

    “治国,则更上一层,要用到权术,也就是法家的学术。”

    “那陛下现在不就这么做的?”

    “他是这么做的,可是没有仁心做根本,这未免有些剑走偏锋。”郭嘉伏在女墙上,顿了顿,又笑道:“这就和习武之人不先打熬身体,锻炼气力,先学各种兵器招术,空有其表,却不能真正举重若轻,游刃有余一般。”

    阎忠眉心微皱,沉思半晌:“儒法不相容。汉家虽独尊儒术,实际是外儒内法,用的还是法家学术。这儒不过是张皮,按照你这个意思,将军却是要将儒变成骨肉不成?”

    “我是这么猜的。”郭嘉转过头,笑眯眯的看着阎忠:“将军能有今天,就是因为他愿意与天下人共利,而不是把天下看成一人的私产,这不是仁心是什么?不争而天下莫与之争,是因为他即天下,天下即他。”

    阎忠哂然而笑:“又是这一套玄理,你就不能说点新鲜的?”

    “理不在新鲜不新鲜,而在有没有道理,是不是真实。”郭嘉叹了一口气:“将军前瞻后顾,就是因为有这样的想法,可是他却忘一件事,有人并不觉得这天下是他的,还一心想要夺回去。”

    “所以,将军要想实现他的仁心,首先就要将天下真正变成自己的。”阎忠应声说道:“否则,他现在有的这一切都是借来的,迟早还得连本带利的还回去。”

    “说一千道一万
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