第三十七章 生死若等闲(1 / 3)

    为大丈夫者，当断则断！王竞尧不再犹豫，深深吸了口气，看了眼血战中的兄弟，骑在马上朗声道：“王竞尧去了，众位兄弟保证，能突出去的，咱们平江府见！”

    说完看了看前面，虽然众兄弟同心协力，和鞑子绞杀在一起，但放眼看去，周围还有数百名蒙古士兵正在围上，王竞尧豪气上冲，怒吼一声：“大宋王竞尧在此，谁敢挡我去路！”

    说着王竞尧探手伸进腰内，摸出一个掌心雷，劈手就向蒙古人群中扔出，口中还同时恫吓道：“神雷来了，不怕死的给老子上来！”

    “掌心雷”一落到地上，立刻发出轰隆一声巨响，随即火光和烟火在蒙古士卒群中弥漫开来，几个蒙古士兵当场就被炸伤。这“掌心雷”是王竞尧在匆忙间制成，当时常州条件又有限，制造出来的“掌心雷”威力实在有限，想要炸死个人都困难。

    但是蒙古人从来都很迷信，历来对汉族火器的威力又相当敬服，见那宋朝军官手心里居然能喷吐火焰，个个脸上都大是慌张，生怕那些烟雾里有什么致命的东西，再者听宋朝军官说这是“神雷”，虽然不知道真假，但都生怕触犯了神灵，一个个忙不迭的都向后面缩去。

    王竞尧见状精神大振，接连扔出几个“掌心雷”在蒙古士兵群里四散炸开，边扔边大叫：“神雷在此，此乃萨满大师所赐，死得不得进入天堂，只能下到无边地域！”

    蒙古士兵听到这话更加害怕。此时佛教虽然已经在蒙古人中流行，但信奉萨满的人仍然不在少数。萨满教崇拜神灵，把世界分为三种：天堂在上，诸神居之；地为之中，人类居之；地狱在下，恶魔居之。而掌教的巫师则宣称自己集万能于一身，除了能役使鬼魅为人祛除灾难外，还能占卜吉凶，预言祸福。他主持传统仪式，代氏族成员求儿、求女、求五谷丰登、人畜两旺，为氏族成员治病等，简直无所不能。成吉思汗就曾设置“别乞”（教长），专门负责管理萨满的事务。

    蒙古人最害怕的就是进入传说中可怕的、无法轮回的地狱，此时听说“神雷”乃萨满所赐，被这炸死的更要下到无边地狱，个个人心惶惶，阵脚措动。

    王竞尧将最后几个“掌心雷”扔出，眼看蒙古军中在不断的爆炸下已经逐渐让开一条道路，不再迟疑，右手刀背狂抽马臀，飞也似的冲了出去。

    蒙古兵将虽想追赶，但又念及王竞尧手中“神雷”，个个面露畏惧之色，磨磨蹭蹭的谁都不敢追上去。

    少顷，奋力
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