第六百四十七章 念通神煞(6 / 10)

量，那就与世界本源相连，甚至在冥冥中沟通了十二先天魔神的溃散意念。这种超乎概念之外的先天之灵，哪怕只有一缕意念，都是后天生灵不足以承受之重，难怪都天神煞有着强烈的精神污染效果，而且到了洪荒世界后，残留的都天神煞就凭空生出许多无从揣测的玄奥变化与威能，让我的混沌元气始终也无法将之彻底消化。如果都天神煞能够做到沟通十二洪荒魔神意念，那么借此为引，溯本追源，未尝不能让它们的溃散意念重新凝聚，唤醒魔神……这样看来，仙秦与相柳之战中牺牲的众多军士，以及数百年来一直络绎不绝的试炼者，倒有些像为魔神复苏送上血祭。不过复活几尊不受控制的强大先天魔神，只会令洪荒界遭受巨大的灾难甚至崩溃，对仙秦可没有任何好处，除非……”

    一个大胆的想法忽然浮现王宗超心头，越来越是清晰明了。

    “仙秦并非准备复活原本的先天魔神，而是要根据自己的意愿，以一个特殊的核心汇聚魔神溃散意念，重新塑造属于自己的洪荒魔神。而这个特殊核心，就是仙秦将士子民的武道拳意与信仰烙印！

    也难怪以仙秦千万人仙的拳意战意，在如此惨烈的古战场与试炼场，却无法让我感受到更胜于风云世界的庞大武道意志。只因这些意志都混入都天神煞之中，在被神煞侵蚀同化的同时，也在潜移默化改变神煞的性质。甚至每一个试炼人仙在与都天煞气对抗过程中耗损的气血，都在不断改变着神煞的特性。

    而且从荆无殇、彭元仕了解到的情况看，仙秦军方民间的十二先天魔神信仰也颇为盛行，尊其为十二祖巫，自诩为其天选之裔，每年都有大型的祭祀活动。军方也不乏观想十二先天魔神意境，诸如‘祝融焚天煞’、‘共工玄水屠’、‘皇天后土印’的凝练武道拳意之法。其实这些都是以后天印象与信仰去重塑本该无可名状的先天魔神。

    神为信仰，煞为凶险！神煞本身，原本就是包含了信仰之力在内，不过毕竟是异化的信仰之力，并非简单的‘请神大法’之类法门所能凝聚利用，还需另辟蹊径。如果都天神煞与十二先天魔神溃散意念相关的话，那么有一种就恰好适用这种情况，那就是……

    ——《天魔功》！”

    一种虽然获得了修炼法诀，但却一直尘封不用，绝少有所参考的神魔级数功法忽然浮现王宗超心头，那就是来自天子位面的《天魔功》。

    虽然《天魔功》的威力对于王宗超而言已然不存在什么可取之处，不过此功的修炼关键，就
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