第十章 古老的记录(9 / 13)

了那把黑曜石短剑，高高地举了起来——

    原来在奇琴伊察这座玛雅圣城中，球赛的规则与其他地方都不相同，率先进球的一方固然胜利，队长却要被砍头祭祀。而死者的头骨将被封铸在橡胶树的汁液中，做成下一场比赛的圣球，对玛雅武士而言，这是至高无上的荣誉。

    当然，袁恕可不愿意享受这种“荣誉”。他手下的明军士兵看出情形不对，都围拢过来，将袁恕护在了当中。

    “按照你与国王达成的条约，你证明了自己是羽蛇神的宠儿，国王就同意献上粮食；如果你违反了条约，那你们都得死！”大祭司冷厉地说完这句话，大批玛雅武士便从球场边缘的暗门中冲出，手持长矛和弓箭将早已精疲力竭的明军士兵围了个水泄不通！

    自己的性命和弟兄们带着粮食回归大明，究竟哪一个重要？再度面临生死考验，袁恕心中天人交战，眼睛不由自主望向了前方的高台，那里端坐着统治这座圣城的国王和王后，还有将他带到此地的索卡。不过此刻索卡没有坐在位子上，她站在身穿绿色抹胸长裙的王后祖卡身后，关切地盯着球场的方向。

    刹那间，两个人的眼光，隔着几十丈的距离碰触到了一起。

    “恕。”袁恕听不见索卡的声音，却清楚地看见了她的口型。下一刻，索卡双手画出了一个圆圈，轻轻屈膝做出了一个击球的姿势。

    福至心灵，袁恕陡然间明白了她的意思。他脚尖一勾将地上的橡胶球挑到手中，也顾不得球中包裹着死人头骨这一恶心的事实，使出浑身解数将球在身上颠动起来。

    说到明初流行的蹴鞠，除了双方对阵之外，还有一种比赛花样和技巧的单人表演，称为“白打”。袁恕是蹴鞠好手，操纵圆球的技术也出类拔萃，但见他拐、蹑、蹬、搭、捻，那笨重的橡胶球就像是长在他身上一般，无论碰触到身体哪个部位都不会落下。他有心惊世骇俗，将平生所会的花样都使了个十足，什么“玉佛顶珠”“旱地拾鱼”“金佛推磨”“双肩背月”等，不仅在场的玛雅人，连他手下的明军士兵都看了个目瞪口呆。

    他这边肆意卖弄球技，围拢在身边的明军士兵便纷纷后退，为他让出地盘，而那些玛雅武士一向视球赛为圣典，没有上司吩咐也不敢轻举妄动，顺势随着明军士兵退后。于是袁恕就得以一边控球一边移动到墙边石环之前，手肘一抬，圆球恰好从石环正中飞了过去！他并未就此罢休，尚未等众人清醒过来，袁恕跑到石环另一侧，脚尖一颠，圆球再度
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