第十章 穷则思变(3 / 5)

。”郭松龄眯缝着眼睛，仿佛在回忆自己留学日本时的情景。“可是就如同大帅所说的，他们又很顽固。在形成了一套固定的模式之后，他们就要顽固的坚持下去。”

    |ωang|“还有呢？”

    “我说不大好。”郭松龄有些郁闷的抬起头看了看林云，似乎想不明白大帅为什么会谈论起这个话题。

    “呵呵。那我来说说。”林云沉吟了片刻，目光有些迷离，他地脑海中，瞬间飞闪过无数的画面，他低声的咳嗽了两声，这才对郭松龄说道：“日本人的性格是矛盾的。这一点。你说的没错。总体来说，日本人生性极其好斗而又非常温和，黩武而又爱美，倨傲自尊而又彬彬有礼，顽梗不化而又柔弱善

    服而又不愿受人摆布，忠贞而又容易叛变，勇敢而又 而又十分欢迎新地生活方式。这种矛盾的双重性格的关键，在于他们十分在意别人对自己的观感，他们追求的荣誉，成为一种耻感文化的核 心。他们必须在由一套复杂的等级制度所规定的社会体系中，通过许多微妙地运作，来求得生存的平衡。”

    “这也可以从其生存的环境中，看到他们将走的道路。”林云用一句非常简短的话做了最后的总结：“军国主义道路。”

    “军国主义道路？”郭松龄对于这个词，颇感陌生，他反问道： “这是什么意思？”

    “意思是，他们认为自己要想生存下去。就必须用武力扩张领 土。”林云有些惊讶的看了眼郭松龄：“你不是不知道为什么日本与我们有怎样的仇恨吧？”

    “他们瞧不起中国人。”郭松龄冷笑了一声，“他们很狂妄的以 为，世界是以日本为中心的。这一点，早在他们地传说中，在他们的一切教育中，暴露无疑。”

    “呵呵。其实这种狂妄，恰恰来自于根深蒂固的自卑之中。”林云嘲讽的笑了笑，“一个民族，越是自卑，就越是强调自身的重要性，但是……”林云严肃起来，盯着郭松龄说道：“这样有着病态心理的国家，将是我们永远地敌人。除非——除非一方将另一方彻底的消灭，而消灭并不仅仅是土地上的占领，还要根除对方的思想。”

    “就凭小日本？”郭松龄嗤笑道：“我不觉得他们有什么不好对付的。”

    他略一思索，接着说道：“日本有一个传说。他们说，日本这个地方，是诞生于一把浅红色的剑。古代的诸神，把剑刃伸进海里，当他们把剑抽出来时，四点奇特的水滴回落于海，就形成了日本地
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