第二十章(16 / 19)

气的皮球般，虽然还猛喘着气，可是身子一动也不动了。

    瞬间一一一

    秦太虚发觉有一股温泉从花旁中喷出，直浇向香菇头，使得自己“活儿”发胀，一厥一厥的抖着。

    他是过来人，知道是时机了，忙把宝杵猛抵花心，只四五下，不由打了个哆咳，深深吐了口大气，头往下一搭，趴在狄如眉身上直哼哼。

    “太虚，我…我第一次尝到了这种销魂蚀骨的滋味。哈…真令人响往……”

    口口口口口口口

    普陀山为中国佛教四大名山之一，夙稍海天佛国。

    普陀山旧名梅岑山，相传汉时梅福曾隐居此处；峨嵋深秀，五台雄伟，九花形胜，普陀则突兀海天岑寂之际，山光浮翠，岚烟横黛，景色尤为壮丽。

    由三百四十多个岛屿组成的舟山群岛，散布在杭州湾外，像朵朵莲花，浮现于碧海青天中。

    正如诗圣杜甫所说：“台州地活海冥冥、云水常和岛屿青。”

    在风平浪静的时候，蔚蓝色海洋，显得温柔而多情：有节奏的波浪，轻拍着普陀山的县岩和沙滩。

    每当风云变色时姻涌的海潮骤然震来，仿佛要将普陀山吞没。

    变化莫测的莲花洋，构成了种种美妙的神话的天然背景。

    “普陀洛咖”是梵语，意谓：“美丽的小白花”。

    因此，佛家稍之为“普陀培咖山”，传为观音散财童子说法之处，古人赞美普陀海天形胜说：“问尽句山古刹界，惟有此地独钟灵。”

    与其说普陀因美妙的神话而驰名，不如说正由于普陀的自然景色绝美，才产生种种美丽的神话。

    曾几何时，这灵山胜地被一群武林人占据，改名为桃花岛。

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    桃花岛有一神庙，名曰“太阳庙”，实为“欢喜禅庙”。

    每日，太阳升起之时，僧侣、庙女。伴以音乐，成豪华之行列，赶附近河中取水，这河便稍“圣河”。

    洗浴神像，两天一次，笛与喇淮大鸣，从圣河取水，为神涤身，洗体之体，他们为神穿衣，加香水，饰鲜花，这些都是求孕的女人供奉的。

    虽然狄如眉非议他们，认为庙女的姿态淫荡，歌词失礼，但仍不能不稍赞她们的舞姿优美。

    在理论上，庙女的肉体奉献于神，而实际上，神就是僧侣。

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