第一百零一章地月通道十五(2 / 3)

不说这个传说的真实性，既然所有人联合起来能办到让神都为之惊恐愤怒的事情，那么是不是代表人可以无所不能呢？而局限他们的，希望通过祈求神完成的行为只是他们的懒惰而不自己奋力呢？

    德为慷慨，罪为贪婪......吉尔伽美什！吉尔伽美什慷慨？这或许非常的可笑，但是也是一个事实，只是他的慷慨，只对他认可的人......然而，试问一下，世界上的人的慷慨何尝不是针对他们认可的人呢？贪婪自然不用多说，将世界都视为他的庭园的人，他的贪婪谁与之相比？他曾说过......王来承认，王来允许，王来背负一切，而那，有一个前提，那就是他承认的，他允许的，他背负的，都是他的！

    德为诚信，罪为****......赛米拉米斯！赛米拉米斯，最古老的毒杀者，毒杀的对象是她结婚没几日的丈夫尼努斯王，这种行为可以称之为诚信吗？还有她虚荣的空中花园，虚荣一词已经到道尽了她的虚伪，何来诚信呢？然而赛米拉米斯何时隐瞒过她的虚伪呢？她行为不就是她的诚信吗？而且更关键的，虚荣的空中花园，这是因为众人的误解而已，但是能利用数量众多的误解者的信仰，那对于误解者岂不是诚信的行为？好吧，这是狡辩，但是诚信萦绕于赛米拉米斯是不可质疑的。****，爱欲，赛米拉米斯的传说中已经将她对爱的追求超过对神的敬畏表达的淋漓尽致。

    德为节制，罪为暴食......伊斯坎达尔！“所谓王，比旁人更加贪得无厌，比旁人笑得更加豪爽，比旁人怒的更加激烈，乃是于清于浊，无不极人之能事之人.....”节制，暴食，克制欲望，放纵欲望，伊斯坎达尔自己，已经将他的王道，将他的属性描述的一清二楚！

    不知道过了多长时间，在这个被冻结了时间与空间概念的天地中，随都不能觉察时间的流动，只是蓦然，爱丽斯菲尔......圣杯的意志，里姿莱希·羽斯缇萨·冯·爱因兹贝伦起身，接过刘宏一直递在她面前的月桂枝，开始翩然起舞，优雅，美丽，圣洁......那是从刘宏以及阿赖耶从未见过的舞蹈，也就是说人世间从来没有出现过的舞蹈，但是，里姿莱希·羽斯缇萨·冯·爱因兹贝伦的心中，和她的身体，都准确的知道这种舞蹈的动作和含义......祈福！

    七位王身上的原罪与美德循回轮转之后，蓦然开始加速，最后衍生出了......卦象！

    乾，阿尔托利亚·潘德拉贡；坤，项籍；震，列奥尼达；巽，所罗门；离，
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