33.山神(1 / 5)

    山间夜色漆深, 既不见鸟兽, 也不闻虫声。彻山寂静, 番薯牵着顾深的衣，和小野鬼们噤若寒蝉。山神不知歇在何处，气氛诡秘，越发前路莫测。

    苍霁脚踩腐叶，说:“这山中不见旁物, 连条虫也没有。”

    顾深拾叶细闻, 随后揉|碎在指掌间。他虽然没有超越凡胎的飞天遁地之能, 却有洞察秋毫的眼力。顾深环顾四周的遮天树木, 说:“此山树木丛生, 根藤生状远比别处更加错综复杂。莫非山神还有催生枯朽之能？”

    “不该。”净霖说, “复苏万物，化腐催新该是东君。如若这只神也能如此，九天境中应有他的一席之地。”

    诸神荟萃于九天境, 各显神通持有大能。诸如醉山僧，降魔杖渡金震邪，靠的并非他那叫人钦羡的天资, 而是他的本相。凡有修为，必生灵海，灵海浩瀚, 簇拥本相。本相由心所筑, 为灵所催, 人各不同。醉山僧本相即为“醉山”, 是以此人本性刚毅，难以屈服他人之下，并且执念尤重，所以他迟迟不能清净六根。

    东君则更加不同，九天君当初点他时，三界哗然，足见争议。他为列君神，却仍需做这唤春之事，并非如今的承天君有意打压，而是除他之外无人能任。

    净霖与顾深的对谈未止，忽见苍霁绕树一圈，用脚拨开堆积厚实的腐叶。他趋身轻嗅，说:“这地方味道古怪，泥里生着股没闻过的恶臭。”

    顾深半蹲着搓泥，他沾指而嗅:“我闻不见。”

    苍霁在番薯屁股上轻踢一脚，说:“你来。”

    番薯攥紧衣襟，耳朵垂挡起来，又畏又怕地说:“不不必闻了，是尸臭……”他哭丧着脸，“这里死了好些人。”

    顾深以鞘掘泥，挖至两掌深时，掘出一只森然指骨。他说:“那猪精说的万人尸骨，想必就在此处了。”

    如果他们此时揭开泥土，便能见得此山白骨叠覆，堆积成山。参天之树扎根其中，满山葱郁基于尸骨。

    顾深拨动指骨，说:“骨上留痕，若是勒死的，应该在脖颈处，怎地指骨上会留下痕迹。”

    “那要看这位山神爷爷到底是何物。想必不是走兽，但若是虫蛇一类，倒也不像。”苍霁指尖划过指骨间的勒痕，“太细了。你们也生于城中，就没见过他吗？”

    番薯战战兢兢地回答:“没、没见过……若是见过，便能找娘了。”

    净霖一直未曾出
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