689【王公子的殷洲之行】(3 / 4)

   王骥的公开身份，是凤仪先生方灵犀的弟子。他不知道自己身份已暴露，只当是沾了方灵犀的光，才获得鲁芳的格外尊重，感慨道：“此地竟有五座小镇，看来移民人口众多啊。”

    鲁芳详细解释说：“栎木镇以造船和煮盐为业，也种植一些农作物。福山镇以种植、捕鱼和狩猎为业，我们离开栎木镇之后，还要去福山镇补给食物和饮水。至于两河镇、闪金镇和流金镇，我不建议公子过去，那里的移民全是山东流贼，首领是流贼头子魏独眼。他们以淘金为业，到处杀戮俘获土著奴隶，生下来的孩子全是混血杂种。若非忌惮探海侯，估计他们早就来攻打栎木镇了。”

    趁着在栎木镇修补船只，王骥带着周翡，跑去栎木镇闲逛。

    这个小镇的人口，已经突破三千人，六成是14岁以下的儿童。栎木镇本来奇缺女性，附近又找不到土著部落，于是就用海水煮成食盐，拿去跟双河镇的流贼交易女人，流贼们的女人当然是抢来的土著妇女。

    王骥获准在船坞里参观，发现许多十二三岁的孩子，已经在给船工师傅打下手了，再过十年必定成长为经验丰富的造船工。

    栎木镇甚至有一所学校，校长正是镇长张卓。

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    张卓乃灶户出身，世代煮盐为业，原为府学教谕。因卷入科举舞弊案，为保住妻儿，张卓自愿流放殷洲。

    于是，栎木湾有了镇长，栎木湾有了学校，栎木湾可以烧煮海盐。

    张卓定下规矩，五岁以上孩童，无论是否做工，每天都得腾出一个时辰读书。

    这跟流贼们创建的小镇，形成极为鲜明的对比。

    两河镇、流金镇、闪金镇，几乎是全民操练习武，淘金和耕种全让土著奴隶去做。表现良好的奴隶，杀同族奴隶为投名状，可正式入伙还分配女人。如此，这些流贼势力越滚越大，十余年间竟然形成三座小镇。

    不过嘛，流贼的核心首领们，全都把子女送来栎木镇读书。这帮杀坯就算被扔到殷洲，也打心里认可读书识字，估计就是儒家的教化之功吧。

    半月之后，王骥又趁着船队补给，前去参观了福山镇。

    福山镇没有金沙可淘，也不懂怎样煮盐，幸好临湖而建，农耕、渔猎资源丰富。他们发展得最慢，但也丰衣足食，就是有点缺女人，正在往内陆探寻土著部落。

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